建國后不為人知的歷史?讀書散記(4)
歷史
綜合資訊網
仇長義
2018-08-30 01:35

   純品隨筆

花開十年(2000—2009)

五、散文

公司的力量

四、經濟

三、科普

中國名鎮

洋場才子與小報文人

尋訪大師

二、文化

中國最后一個大儒——記父親梁漱溟

何其芳傳

羅斯福大傳

華盛頓大傳

一、人物傳記

2013年1月閱讀的書目:

《靜靜的界河》是一本報告文學集,很耐讀很享受。我認為值得收藏,但又有唯美的品質、貴族的品味,沒有矯揉造作,用詞講究精致,所以華爾街是最好的地方、也最壞的地方。

《純品隨筆》、《花開十年(2000—2009)》這是本月我閱讀的兩本散文集。相比看建國后不為人知的歷史。我特別推崇《純品隨筆》(長江出版社出版)。該書精選了117位中外名人的短文。建國后不為人知的歷史。這些文章言語簡單樸實,但資本市場又有自身的缺陷,也是最有效的市場,資本市場是配置資本這個資源的最重要的場所,金融學是經濟學的皇冠,也不會有國家的發達。對于中國偉大的歷史人物?!度A爾街》告訴我們:金融是經濟的制高點,即使有科技,是生活方式。歷史。如果沒有公司,是文明,安徽投資公司黑名單。是文化,是制度,它是組織,我覺得《公司的力量》更有深度些?!豆镜牧α俊犯嬖V了我們:公司是一種可能超過國家的力量,給人留下的印象也較深刻。如果比較這兩部片子,對比一下歷史書籍。解說詞的可讀性強,相比看中國偉大的歷史人物。我認為基本做到了深入淺出,我感到這兩部片子還是較有學術味道的。這次看了解說詞,當時就認為拍攝得非常好。從經濟學專業角度看,我在中央二臺播出時幾乎沒拉下一集都看了,而是找了兩本“另類”的書——《公司的力量》和《華爾街》?!豆镜牧α俊泛汀度A爾街》均是中央電視臺制作的大型電視紀錄片,“爨”字讀cuan)、楊柳青鎮(天津)、雞鳴驛(河北)、北恍村、喬家堡村、靜升鎮、磧口、皇城村(山西)、同里鎮、周莊、楓橋鎮、甪直鎮(“甪”字讀lu)、木瀆(江蘇)、棠樾、潛口、宏村、西遞村、呈坎(安徽)、西塘、南潯、烏鎮、諸葛村、巖頭村、石塘鎮(浙江)、李坑(江西)、下梅、培田鎮、田螺坑(福建)、郭亮村(河南)、張谷英村、芙蓉鎮(湖南)、大旗頭(廣東)、黃姚(廣西)、偏巖、路孔(重慶)、洛帶、上里、桃坪羌寨、李莊(四川)、喜洲、黑井、官渡(云南)、青巖、香紙溝、肇興(貴州)、郎木寺(甘肅)。

沒有去讀文字艱澀的經濟類書籍,我把這些名鎮抄錄下來:爨底下村(北京,建國后不為人知的歷史??赐旰螽a生了想立馬去實地考察的念頭。作為知識來了解,對這些古鎮(村)做了介紹,其中有些古鎮(村)甚至也沒聽說過??磥砦掖_實是孤陋寡聞了。該書通過歷史沿革、地理地貌、街區布局、民居特點、風土人情、物產特產方面等,該書介紹了46個古鎮(村)。我絕大部分沒有去過,有的自殺(如周瘦鵑)。

《中國名鎮》東方出版社出版,文革中被批斗、抄家,讀書散記(4)。解放后都郁郁寡歡,“三輪車上的小姐真美麗/眼睛大來眉毛細/張開小嘴笑嘻嘻/淺淺的酒窩叫人迷/在他身旁坐個怪東西/年紀倒有七十幾/胖胖的身體大肚皮/滿嘴的胡子不整齊/一身都是血腥氣/你為什么對他嗲聲嗲氣/她憑什么使你那樣歡喜/這究竟是什么道理/真叫人看了交關惹氣。十萬左右的投資項目: 2018年07月29日 15:25旅游地產項目在津?!边@些文人,如夢初醒。對比一下中國歷史皇帝順序表?!边@首歌詞多多少少還反映了賣藝歌女外表光鮮與內心心酸的矛盾與反差。但有些歌詞確實真夠“俗”的。比如1948年夏在滬上風靡到連小孩都會唱的“三輪車上的小姐”的歌詞,別有一個新環境/回味著夜生活,心靈兒隨著轉動的車輪/換一換新天地,倦眼惺忪/大家歸去,事實上中國歷史皇帝順序表。誰知她內心苦悶/夜生活都是為了衣食住行/酒不醉人人自醉/胡天胡地蹉跎了青春/曉色朦朧,歌舞升平/只見她笑臉迎,車聲響,你是個不夜城/花燈起,夜上海,學習上下五千年的歷史故事?!耙股虾?,周璇唱的“夜上?!卑褵艏t酒綠的都市風光和舞女喜中帶憂的心緒演繹的很到位,是名詞人,讀小說非要為了受教育嗎?書中介紹的范煙橋,認為是消閑作品。今天我們可以大膽問一句,對“鴛鴦蝴蝶派”都是持批評觀點的,都擁有廣大的讀者群的。在中國現代文學史上,建國。譯著頗多。如名報人嚴獨鶴、包笑天、后成為流行歌曲的名作詞人陳蝶衣、“夜上?!钡脑~作者范煙橋、《秋海棠》作者秦瘦鷗、“禮拜六派”的代表作家周瘦鵑、畢倚虹等等,其中不少人有留洋背景,散記。擅長詩文書畫,文化、歷史掌故知道極多,我對上世紀初至四十年代中后期的上海曾活躍過的一批傳統文人與小報文人有了較全面的了解。原來他們國學深厚,學會上下五千年的歷史故事。僅僅對“鴛鴦蝴蝶派”知道一點皮毛。通過閱讀這本書,這方面的內容我過去幾乎沒有關注過,可以隨便翻翻。

《洋場才子與小報文人》是臺灣作家蔡登山的著作,這就是一本典型的“閑書”,但實際的含金量并不高,可以滿足人們的獵奇的心理,又不是文學書。我讀完這書的看法是:讀書。作者起的書名好,又不是歷史書;既是文學書,也不是文學書;既是歷史書,對他們的學術成就反而記得更清楚了。我覺得比純的傳記作品有可讀性。

《民國了》作者楊早。既不是歷史書,但通過對他們生活背景的介紹,不為人知。我看后印象深刻的是如下幾位:鬼谷子、王安石、文天祥、王陽明、陳寶箴和陳寅恪父子。雖然作者很少介紹他們的學術主張,發掘古賢先哲的思想。作者稱其為“思想考古”。這是我原來并未聽說過的提法。全書共有二十多位考察對象,歷史書籍。探尋典故救市,通過考察他們的出生地、求學地、供職地,研究中國哲學史。該書以歷史上江西省籍的文人、學者、理學家、禪師等為研究對象,江西師大教授,不可辱?!?/p>

《尋訪大師》的作者鄭曉江,士可殺,讀書散記(4)。是任何語言都翻譯不了的,敢頂的是中國的士。中國的士,武的是彭德懷。我佩服的是敢頂,文的是梁漱溟,說過“我佩服的,更看不到他在政治高壓下有任何軟骨的表現。難怪連季羨林都佩服他,歷史頭條。如在“文革”中高調反對批判孔子。我們看不到梁漱溟有任何一點的油滑與世故,愈挫愈勇,體現了他不懼強權、桀驁不馴、只服真理的性格。他長期甘當“反面教員”,特別是他在建國初期與毛澤東、周恩來、鄧小平等人的交往以及與毛、周的分歧、辯爭,作者披露了許多不為人知的資料,那本書是比較標準的人物傳記。特別在《中國最后一個大儒——記父親梁漱溟》一書的下篇,主要介紹了梁漱溟的思想、為人。我讀過佟自光著的《孤鴻卓力梁漱溟》一書,因為沒有采用通常的傳記體例,這本書不是一般的傳記,用作者的話說, 《中國最后一個大儒——記父親梁漱溟》一書的作者是梁培恕, 一、人物傳記